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四书五经名言
时间:2019-06-19    点击:2598

 四书是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,以下是小编整理的四书五经名言,欢迎参考阅读!




  《大学》名言

  1、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。——《大学》


  2、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。——《大学》


  3、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶腐臭,如好好色,此之谓自谦。——《大学》


  4、物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。——《大学》


  5、君子有诸已尔后求诸人,无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。——《大学》


  6、善人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。——《大学》


  7、道得众,则得国;失众,则失国。——《大学》


  8、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。——《大学》


  9、为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。——《大学》


  10、古之欲明显德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下平。——《大学》


  11、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——《大学》


  12、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。——《大学》


  13、大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。知止尔后有定,定尔后能静,静尔后能安,安尔后能虑,虑尔后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——《大学》


  《中庸》名言

  1、天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。——《中庸》


  2、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》


  3、唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之大育。——《中庸》


  4、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》


  5、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天下地位焉,万物育焉。——《中庸》


  6、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸》


  7、道并行而不相悖。——《中庸》


  8、故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》


  9、天命之谓性,率性之谓道。——《中庸》


  10、君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸》


  11、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。——《中庸》


  12、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。——《中庸》


  13、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》


  《论语》名言

  1、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》


  2、温故而知新,可以为师矣。——《论语》


  3、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》


  4、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》


  5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》


  6、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》


  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》


  8、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》


  9、君子不以言举人,不以人废言。——《论语》


  10、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》


  11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》


  12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》


  13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》


  14、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语》


  15、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语》


  16、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语》


  17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语》


  18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》


  19、朝闻道,夕死可矣。——《论语》


  20、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语》


  21、文质彬彬,然后君子。——《论语》


  22、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语》


  23、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语》


  《孟子》名言

  1、以五十步笑百步。——《孟子》


  2、人有不为也,而后可以有为。——《孟子》


  3、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?——《孟子》


  4、家必自毁,而后人毁之。——《孟子》


  5、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》


  6、人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。——《孟子》


  7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》


  8、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子》


  9、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。——《孟子》


  10、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子》


  11、是亦不可以已乎?——《孟子》


  12、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。——《孟子》


  13、夫志,气之帅也;气,体之充也。——《孟子》


  14、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子》


  15、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。——《孟子》


  16、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——《孟子》


  17、颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。——《孟子》


  18、食色,性也。——《孟子》


  19、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子》


  20、人若无志,与禽兽同类。——《孟子》


  21、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子》


  22、仁者荣,不仁者辱。——《孟子》


  23、君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子》


  24、仁者无敌于天下。——《孟子》


  五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

  《诗经》名言

  1、今夕何夕,见此良人。——《诗经》


  2、德音莫违,及尔同死。——《诗经》


  3、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》


  4、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经》


  5、不愧于人,不畏于天。——《诗经》


  6、维以不永伤,维以不永怀。——《诗经》


  7、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。——《诗经》


  8、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经》


  9、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。——《诗经》


  10、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——《诗经》


  11、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。——《诗经》


  12、式微,式微,胡不归?——《诗经》


  13、子不思我,岂无他人?——《诗经》


  14、岂曰无衣?与子同袍!——《诗经》


  15、知我如此,不如无生。——《诗经》


  16、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。——《诗经》


  17、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪靡靡;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经》


  18、如月之恒,如日之升。——《诗经》


  19、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——《诗经》


  20、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。——《诗经》


  21、执子之手,与子偕老。——《诗经》


  22、夜如何其?夜未央。——《诗经》


  23、琴瑟在御,莫不静好。——《诗经》


  24、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。——《诗经》


  25、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。——《诗经》


  《尚书》名言

  1、玩人丧德,玩物丧志。——《尚书》


  2、正德厚生,臻于至善。——《尚书》


  3、经邦有术,持之以理。——《尚书》


  4、天道酬勤,厚德载物。——《尚书》


  5、心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。——《尚书》


  6、满招损,谦受益。——《尚书》


  7、知之非艰,行之惟艰。——《尚书》


  8、任贤勿贰,去邪勿疑。——《尚书》


  9、与人不求备,检身若不及。——《尚书》


  10、人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。——《尚书》


  11、爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余。——《尚书》


  12、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》


  13、木从绳则正,后从谏则圣。——《尚书》


  14、惟德动天,无远弗届。——《尚书》


  15、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。——《尚书》


  16、为山九仞,功亏一篑。——《尚书》


  17、宽而粟,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书》


  18、若有一介臣,断断兮,无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之。人之彦圣,其心好之,不啻若其口出,寔能容之。以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!——《尚书》


  19、惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书》


  20、罔游于逸,罔淫于乐。——《尚书》


  《礼记》名言

  1、君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记》


  2、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。——《礼记》


  3、凡事预则立,不预则废。——《礼记》


  4、见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记》


  5、善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记》


  6、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。——《礼记》


  7、恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记》


  8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。——《礼记》


  9、有其言,无其行,君子耻之。——《礼记》


  10、爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记》


  11、玉不琢,不成器。人不学,不知道。——《礼记》


  12、大德不官,大道不器,大信不约。——《礼记》


  13、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记》


  14、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。——《礼记》


  15、大道之行,天下为公。——《礼记》


  16、国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。——《礼记》


  17、学,然后知不足,教,然后知困。——《礼记》


  18、莫见乎隐,莫显乎微。——《礼记》


  19、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》


  20、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》


  21、教也者,长善而救其失者也。——《礼记》


  《周易》名言

  1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》


  2、君子藏器于身,待时而动。——《周易》


  3、谦谦君子,卑以自牧。——《周易》


  4、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》


  5、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。——《周易》


  6、吉人之词寡,躁人之词多。——《周易》


  7、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。——《周易》


  8、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。——《周易》


  9、君子以言有物,而行有恒。——《周易》


  10、周者,周代也;易者,变易,简易,不易也。——《周易》


  11、天行健,君子以自强不息。——《周易》


  12、穷则思变,变则通,通则达。——《周易》


  13、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!——《周易》


  14、说以先民,民忘其劳,说以犯难,民忘其死。——《周易》


  15、三人行,则损一人;一人行,则得其友。——《周易》


  《春秋》名言

  1、吃一堑,长一智。——《春秋》


  2、虽鞭之长,不及马腹。——《春秋》


  3、言忠者,行笃敬。——《春秋》


  4、一轨九洲,同风天下。——《春秋》


  5、言之无文,行而不远。——《春秋》


  6、盖之如天,容之如地。——《春秋》


  7、石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。——《春秋》


  8、合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。——《春秋》


  9、青,取之于蓝,而胜于蓝。——《春秋》


  10、察己则可以知人,察今则可以知古。——《春秋》


  11、流水不腐,户枢不蠹。——《春秋》


  12、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《春秋》


  13、衣莫若新,人莫若故。——《春秋》


  14、至长反短,至短反长。——《春秋》


  15、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《春秋》


  16、言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?——《春秋》